Беседа прот. Николая Артемова об особенностях Рождественских Богослужений
В Кафедральном соборе нет Рождественского ночного богослужения. Рождественские богослужения совершаются в обычное время согласно расписанию. Просим тех, кто готовился постом и молитвой к празднику Рождества Христова и желает причаститься, придти заранее на исповедь.
Навечерие Рождества Христова - Рождественский сочельник 5 января/23 декабря, пт. 9:00: Царские Часы, изобразительные 5 января/23 декабря, пт. 18:00: Вечерня, малое повечерие, утреня (Исповедь с 17:30, а также во время богослужения) 6 января/24 декабря, сб. 9:00: Божественная литургия св. Иоанна Златоуста, Великая вечерня
Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа
6 января/24 декабря, сб. 17:00: Великое повечерие, утреня 7 января/25 декабря, вс. 7:00: Божественная Литургия св. Василия Великого 7 января/25 декабря, вс. 10:15: Божественная Литургия св. Василия Великого
Второй день Рождества - Собор Пресвятой Богородицы. Неделя по Рождестве Христовом 7 января/25 декабря, вс. 17:00: Всенощное бдение 8 января/26 декабря, пн. 9:00: Божественная Литургия св. Иоанна Златоуста
Ночью мы служим только на Пасху. Вечером 6-го января/24 декабря около 21:00 часов Кафедральный собор закрывается.
В монастыре преп. Иова Почаевского (Hofbauernstr. 26, 81247 München) тоже нет ночного богослужения.
ВАЖНО: непосредственно возле храма места для парковки машин ограничены!
«Лучше умереть в подвигах, чем жить в падениях» - св. Исаак Сирин
Иметь правильное представление о посте важнее, чем многим представляется. В общей сложности в году более 200 постных дней, что составляет более половины года, а значит и более половины жизни с момента крещения. Если пост стал неотьемлемой частью жизни, также как и все то, что бережно хранит и передает веками православная Церковь, тогда со временем изменяется жизнь как-бы сама собой и человек живет в непрестанном чуде, но и в непрестанном подвиге.
Понуждать себя жить в истине - это подвиг, "закрывать же глаза", пренебрегать истиной и творить то, что очевидно против Его Святой Божественной Воли - падение. Только тогда добродетель перед Богом истинная, когда приносится, как чистая жертва любви с понуждением себя и отказом от своей воли ради жизни с Богом в вечности, которая начинается уже здесь, в этой жизни. ( Времена православных постов )
Господь сказал: " Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их." Матф.7:13-14
Пост - это духовное делание. Читая святых отцов становится понятнее, не столько разуму, а более душе, что происходит во время поста. Творения святых отцов о посте только подтверждают, что в Церкви во все времена и до ныне все совершается Духом Святым. Во все времена были люди, которые услышали Слово Божие, последовали Ему и стали святыми. Во все времена путь к свободе от греха и к святости был тесно связан с постом и молитвой. В наше время тот-же Дух призывает взять на себя подвиг поста и хочет освятить ищущих Его и верующих.
|
«В самом деле – что наша молитва? Одно наружное, большею частию без мысли и чувства вычитывание языком чужих молитвенных слов. А ведь молитва, собственно, есть наша благоговейная беседа с живым Богом; так сказать, непосредственное – лицом к лицу – общение нашего бессмертного духа со своим Творцом!» - Епископ Феофан Затворник
В современном мире редко у кого встречается правильное понимание слова «молитва» и почти не найти тех, кто мог бы из своего духовного опыта о молитве рассуждать. Ошибаются, когда говорят, что молитва — это скучное занятие, но не менее ошибаются и тогда, когда от молитвы ждут услаждения, восторогов, знамений и чудес. И это несмотря на то, что так много написано о молитве.
"Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна." (Мк.14:38)
Доклад Архиепископа Марка "О молитве" - Прослушать в mp3 (Православный семинар, 2016 год)
Почти во всех, дошедших до нас книгах о духовной жизни, особое внимание уделено молитве. Молитва с одной стороны так проста и доступна, а с другой стороны таинственна, многогранна и никогда до конца не постижима. Молитва — это невероятно легко и в тоже время чрезвычайно трудно. Многие пробуют постичь эту науку из наук и так мало, кто в самом деле постигают ее истииный глубокий смысл. Но только те, кто вошли в тайну молитвы, смогли освободиться от греховного плена страстей и взойти на духовную высоту.
В день Богоявления - Крещения Господня, после праздничной Божественной Литургии происходит Великое освящение воды.
Вернее, не только в самый день праздника, а уже и в предыдущий день - Сочельник. Сочельником этот день именуется из-за "сочива", т. е. постной пищи. после почти двух непостных недель следует столь же строгий постный день, как и в Сочельник перед Рождеством. В этот день служится Литургия св. Василия Великого. Литургически Рождественский и Крещенский (Богоявленский) Сочельник родственны Великой Субботе до Пасхи. О богослужебных деталях сейчас умолчим, оставим это на будущее и вернемся к вопросу об освящении воды.
|