• Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Главная Статьи Современная биологическая наука и наша Православная Вера

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей

Современная биологическая наука и наша Православная Вера

E-mail Печать

Проф. Сергей Львович Миронов (Киев - Геттинген), открытый православный семинар 2000

В первой части своего доклада С. Л. Миронов коротко остановился на отношении известных западных ученыхестественников нового времени к религии, опираясь на высказывания самих этих ученых: Лейбница, Больцмана, Планка, Гейзенберга и многих других. Философское осмысление личного научного опыта приводило больших ученых к выводу, что открываемые ими законы природы красотой своей и гармонией предустановлены Божественно.

Таинственным также является ддя человека сам путь открытия научных законов. Эйнштейн писал: «Высшим долгом физиков является поиск тех общих элементарных законов, из которых путем чистой дедукции можно получить картину мира. К этим законам ведет не логический путь, а только основанная на проникновении в суть опыта интуиция. Существует ли рациональное объяснение понятия «интуиция»? По-этому, высказав свое твердое убеждение, что ученые узнают о строении окружающего мира ровно столько, сколько открывает им к соответствующему времени Творец (или предлагает, как задачу, в том числе и нравственную), докладчик перешел к изложению фактов из современной биологической науки.

Основной особенностью теперешних биологических исследований является изучение процессов на микроуровне, т. е. исследуются отдельные клетки, внутриклеточные структуры, хромосомы, гены. Эти «кирпичики», из которых строится живой организм и которые отвечают за все происходящие в нем процессы, на самом деле являются необычайно сложными структурно и функционально. Их изучением занимается быстро развивающаяся в последние десятилетия молекулярная биология. С середины 80-х годов ведется интенсивная работа по специальной международной научной программе «Геном человека», которая была создана для расшифровки структуры и расположения всех генов, присутствующих в человеческом организме. Эта информация является основой как для понимания эволюции молекул и клеток в отдельных организмах, так и для понимания происхождения человека и других живых существ. Несколько месяцев тому назад было объявлено о расшифрофке полного генома человека. Здесь надо отметить, что на самом деле речь идет о геноме пока только одного конкретного человека, однако в течение ближайших лет ученые безусловно смогут получать «генетический паспорт» каждого человека.
Это открывает огромные возможности для предупреждения и лечения множества наследственных или наследственно предрасположенных заболеваний. Уже теперь методы генной терапии позволяют лечить генетические патологии в период внутриутробного развития. Ген или определенная генная конструкция вводятся в интенсивно делящиеся клетки плода и ребенок рождается здоровым. Применяется генная терапия и в онкологии, а также для лечения таких распространенных болезней как диабет, ревматизм, остеопороз и тому подобных многофакторных заболеваний, и это только начало пути. Однако параллельно возникают и правовые вопросы о нормах генетического тестирования, конфиденциальности результатов генетических исследований, о возможных нарушениях прав и свобод человека в случае, например, наличия в геноме какогото человека информации о наследственных заболеваниях или предрасположенности к болезням. Такой информацией захотят располагать и работодатели при приеме на работу, и страховые фирмы при заключении медицинских страховок и страховании жизни. Это может оказать влияние и на решение о вступлении в брак, рождении детей.

Особняком стоит вопрос о клонировании, т. е. рождении живого существа, не зачатого природным способом при слиянии специальных клеток отца и матери, а полученного искусственным путем пересадки генов (даже не обязательно живого организма) в яйцеклетку. Так была уже «создана» искусственная овца «Долли», так создаются во многих лабораториях клоны мышей. Уже появилась в прессе первая информация о возможности рождения уже к концу этого года клонированного младенца в США, где одна состоятельная семейная пара финансирует соответствующий частный проект с целью получить клон их умершей в 10-месячном возрасте дочери. Пока трудно предсказать, к каким разочарованиям приведут попытки клонирования людей, но они будут несомненно. Ученые знают уже, что и как происходит при зарождении нового организма и его развитии, но пока нет и, вероятно, еще долго не будет ответа на вопрос - почему это происходит именно так, а не иначе. Какая «программа», например, заставляет одинаковые вначале стволовые клетки при развитии плода в утробе матери развиваться совершенно поразному, образуя различные органы, сердце, печень, почки, головку, ручки, пальчики, ноготки? Кто руководит этим чудом, каждый раз предваряющим появление нового человека? Для того, чтобы достижения современной генетики принесли человечеству больше пользы, чем вреда, нужна большая осторожность при применении уже достигнутых знаний и умений. Поэтому 19 ведущих в научном мире стран подписали «Протокол о запрете клонирования человека», но, как мы видим, возможно и в обход его вести работы в этом направлении. При этом, однако, не принимаются во внимание уже первые отрицательные опыты клонирования, например, клонированные мыши, размножающиеся далее естественным путем, вымирают полностью уже к шестому поколению, и объяснения этой деградации нет. Клонировать же человека уже технически гораздо труднее, чем овцу, и трудно предсказать дальнейшие последствия для самого клона. Следует также отметить, что клон вопреки многочисленным заблуждениям, уже при рождении не является точной копией исходного «родительского» организма, не говоря уже о факторах, привносимых извне при росте и развитии ребенка. В настоящее время трудно найти даже чисто научные аргументы, говорящие хоть сколько-нибудь в пользу клонирования человека, не говоря уже о нравственно-религиозной стороне таких экспериментов. Ученые, которые вопреки мнению большинства научного мира безответственно собираются работать в этом направлении, движимы такими страстями, как честолюбие, тщеславие, любопытство или попросту сребролюбие.

Очень серьезную и требующую глубокого специального обсуждения проблему представляет собой так называемое терапевтическое клонирование, которое было в конце 2000 года на законодательном уровне одобрено в Великобритании. Здесь речь идет о клонировании определенных тканей или органов для пересадки тяжелобольным людям. Однако при этом невозможно обойти стадию возникновения и первичного развития человеческого эмбриона, стволовые клетки которого далее используются. Для верующего человека, признающего человеческую жизнь неприкосновенной уже с момента зачатия, такие эксперименты представляются невозможными. Актуальный аспект доклада (BSE, клонирование, лечение болезней методом генной терапии) настолько увлек слушателей, что докладчику приходилось постоянно отвлекаться и отвечать на вопросы. Раскрыть тему так, как она была сформулирована изначально, т. е. рассказать о соотношении «современных достижений биологической науки» и «нашей православной веры», к сожалению, не удалось. Но и сама тема потребовала бы и другого названия, к примеру: «Православная вера и наука» (любая, древняя и современная, занятая изучением твари), причем отправным пунктом для такого доклада должны были бы стать не философские высказывания инославных западных ученых нового времени, а Священное Писание (т. е. Откровение Троичного Бога, в котором Бог открыл человеку и человечеству все, что ему необходимо знать для спасения на все времена до конца этого мира) и основанное на нем и на личном благодатном опыте богопознания учение святых Отцов и Учителей Церкви. Уже Послания апостола Павла изобилуют наставлениями о том, как следует христианину относиться к «науке», к человеческой, душевной мудрости, к учениям по стихиям мира сего. Св. Отцы всех веков оставили нам ясные указания, которые должны были бы определять отношение христианина к этим проблемам и обеспечивали бы его свободу, равно как и подлинную внутреннюю свободу науки. Высказывания современных ученых, приведенные в начале доклада С. Л. Миронова, свидетельствуют о том, что богоборческая по сути нынешняя западная цивилизация, унаследовавшая мировоззрение гуманистического «Ренессанса» (который, в свою очередь, возродил, усвоил и развил научные и философские доктрины эллинской и халдейской языческой мудрости) в своем воззрении на тварь как «учительницу богопознания» не пошла дальше языческих мудрецов. От признания за Богом достоинства превосходного геометра (биохимика, генетика, и т. п.), которое было не чуждо, например, пифагорийцам, стоикам и гностикам, еще очень далеко до правильного, а именно спасительного, богопознания, возможного только в лоне Православной Церкви, хранящей «науку Духа Святого», то есть «единственную науку, которая самолюбивое и осмерченное создание, зовущееся человеком, может научить, как преодолеть смерть и стяжать бессмертие» (о. Юстин Попович, «Догматика»). Только воцерковление и оцерковление может дать правильное восприятие истин человеческих (относительных и постоянно меняющихся) в свете вечных истин Божиих и помочь православному верующему правильно относиться к достижениям современной науки и техники.
 

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей



@copyright 2008-2011, Kathedrale der Hll. Neumärtyrer und Bekenner Rußlands in München