Sonntag, den 19. April 2020 um 15:58 Uhr
 Die Auferstehung Christi wird am ersten Sonntag nach dem ersten Frühlingsvollmond gefeiert (zwischen dem 22. März nach julianischem Kalender, was dem 4. April nach dem gregorianischen Kalender entspricht, und dem 25. April (jul. K. = 8. Mai greg. K.). Es ist das „Fest der Feste“ - in der Reihe der Herrenfeste nimmt das Osterfest eine zentrale Stelle ein, und in der Reihe aller christlichen Feste ist es das Fest par excellence, "es überrragt alle Feste, sogar jene zu Ehren Christi, in dem Maße, wie die Sonne die Sterne überstrahlt..."
Im Gottesdienst des Osterfestes wird der gottlichte Sieg unseres Herrn Jesu Christi über alle Feinde unseres Heils und das ewige Leben, das uns geschenkt wurde, besungen. Die ganze kirchliche Gottesdienstabfolge dieses Festes ist besonders feierlich und von dem einen Gefühl der Freude über die Auferstehung getragen, so daß die Kirche Christi sich uns in diesen Tagen eher als die in den Himmeln siegreiche als die noch auf Erden kämpfende darstellt...
Troparion, Ton 5. Christus erstand von den Toten, Er zertrat den Tod durch den Tod,
und denen in den Gräbern schenkte Er das Leben.
Kondakion, Ton 8. Obgleich du ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, hast du doch der Unterwelt Kraft gebrochen und bist auferstanden als Sieger Christus, unser Gott, der du zu den Myronträgerinnen gesagt hast "Freuet euch!" und deinen Aposteln Frieden gegeben hast, schenke den Gefallenen Auferstehung.
Exapostilarion. Dem Fleische nach entschlafen wie ein Toter, erstandest du о König und Herr, nach drei Tagen auf, nachdem du erweckt hattest den Adam aus der Verwesung und vertilgt den Tod, о Pascha der Unverweslichkeit, der Welt Erlösung. FILM: Beginn des Festes
Sonntag, den 19. April 2020 um 14:05 Uhr
Если кто благочестив и Боголюбив,
насладись сим добрым и светлым торжеством!
Если кто раб благоразумный,
с радостию вниди в радость Господа своего!
Если кто потрудился среди поста,
приими и динарий!
Если кто поработал с перваго часа,
получи сегодня должную плату!
Если кто пришел после третьяго часа,
с благодарением торжествуй.
Если кто успел прийти после шестого часа,
не смущайся! Ибо ничего не лишится
Если кто замедлил и до девятого часа,
приступи, не сомневаясь ни в чем!
Если кто даже успел придти только в одиннадцатый час,
не бойся замедления!
Mittwoch, den 29. April 2009 um 17:07 Uhr
1. Mai 2022 - nach der Göttlichen Liturgie wird der Artos zerschnitten und verteilt
 Zu den besonderen österlichen Riten gehört die Segnung des Artos "zu Ehren, zum Ruhm und zum Gedenken an die glorreiche Auferstehung" unseres Herrn Jesu Christi. Unter dem Namen Artos versteht man eine Prosphora mit Darstellung des von Dornen gekrönten Kreuzes als Symbol des Sieges Christi über den Tod, oder mit der Darstellung der Auferstehung Christi. Das Wort "Artos" ist griechisch; in Übersetzung bedeutet es "Brot". Die Teilchen des Artos-Brotes werden aufbewahrt zur Heilung von Seele und Leib - und in Zeiten der Schwäche und Krankheit verwendet mit den Worten: "Christus ist auferstanden!"
Dienstag, den 04. Mai 2010 um 18:31 Uhr
 Wenn Sie einen Besuch an den Grabstätten Ihrer Verwandten und Freunde möchten (die die orthodoxe Taufe und eine Erdbestattung erhalten haben), wenden Sie sich bitte an unsere Geistlichen (s. Kontakt). -/- Über die Sterblichkeit -
Jetzt wird die Osterfreude zu den Verstorbenen gebracht. Die Wurzel des Wortes "Radonica" lautet "rad", was auf Slawisch die "Freude" bezeichnet. Die Priester fahren auf die Friedhöfe, um mit den Gläubigen die Gräber zu besuchen. Es werden an den Gräbern kurze Totengedenken verbunden mit Auferstehungsliedern gesungen. Diese Besuche können, je nach Zahl der Gräber und besuchten Friedhöfen, sogar mehrere Tage dauern, je nach Absprache mit den Priestern, die ja nicht überall gleichzeitig sein können.
Donnerstag, den 01. April 2021 um 22:11 Uhr
 Osterspeisen werden ohne Anmeldung zu folgenden Uhrzeiten geweiht:
23.04.2022 Sa. ca. 13:30 (nach der Liturgie) - Weihe der Osterspeisen am Platz vor der Hl.Nikolaus Kappelle
23.04.2022 Sa. 23:45 - Weihe der Osterspeisen am Platz vor der Hl.Nikolaus Kappelle
24.04.2022 So. ca.11:30 (nach der Liturgie) - Weihe der Osterspeisen
Achtung! Fleischspeisen werden nicht in die Kirche zur Weihe hineingebracht!
Wir bitten Sie herzlich an die geltenden Regeln (Abstand + Maske) zu halten!
Für weiteren Fragen wenden Sie sich bitte an Anna (Immler) 0163-1641550 oder 0160-7816064
Film: Erste Weihe der Osterspeisen
Donnerstag, den 21. Januar 2016 um 11:41 Uhr
In den Karwoche und Osterfeiertagen werden die Gottesdienste zu folgenden Zeiten (aufgrund der aktuellen Situation jedoch bei geschlossenen Türen) abgehalten:
 Großer Donnerstag - Ölweihe
15.4. / 2. April Mi. 17:00 Morgenamt d. Gr. Donnerstags
15.4. / 2. April Mi. 18:30 Sakrament der Ölweihe
16.4. / 3. April Do. 9:00 Stunden, Typika, Abendgottesdienst mit Liturgie d. Hl. Basilios d. Gr.
Großer Freitag
16.4. / 3. April Do. 18:00 Morgengottesdienst d. Gr. Freitags mit Lesung der 12 Evangelien
17.4. / 4. April Fr. 8:00 Königliche Stunden
Großer Sonnabend
17.4. / 4. April Fr. 16:00 Verehrung des Grablinnens
17.4. / 4. April Fr. 18:00 Morgengottesdienst mit Grablegung des Herrn
18.4. / 5. April Sa. 9:00 Stunden, Typika, Abendgottesdienst mit Liturgie d. Hl. Basilios d. Gr.
Lichte Auferstehung des Herrn - Ostern
 18.4. / 5. April Sa. 23:15 Mitternachtsgottesdienst
19.4. / 6. April So. 00:00 Österlicher Morgengottesdienst, Stunden, Göttl. Liturgie d. Hl. Joh. Chrysostomos
19.4. / 6. April So. 17:00 Österlicher Abendgottesdienst
Lichter Montag
20.4. / 7. April Mo. 9:00 Österlicher Morgengottesdienst, Stunden, Göttl. Liturgie, Prozession
Es singen zwei Chöre - der Kinderchor und der Erwachsenenchor
Lichter Mittwoch
22.4. / 9. April Mi. 10:00 Göttl. Liturgie d. Hl. Joh. Chrysostomos (in der deutschen Sprache)
Lichter Samstag
25.4. / 12. April Sa. 9:00 Österlicher Morgengottesdienst, Stunden, Göttl. Liturgie, Prozession.
Abschließend finden das gemeinsame Essen und das Kinderfest statt.
Es singen zwei Chöre - der Kinderchor und der Erwachsenenchor
Weihe der Osterspeisen 2020
Donnerstag, den 30. April 2009 um 08:17 Uhr
Nun hat sich aber die Verheißung erfüllt, und der Heilige Geist ist herabgekommen, vom Vater und vom Sohn gesandt und gegeben, und Er erleuchtet die heiligen Jünger und läßt sie durch und durch in göttlicher Weise wie Leuchter erstrahlen, oder läßt sie, die das Wort des ewigen Lebens in sich tragen, wie überirdische Sterne des Weltalls scheinen, durch welche Er das ganze All erleuchtet. So wie wenn jemand von einem Lichtträger einen anderen anzündet, und von diesem einen weiteren, und durch die Weitergabe von einem zum anderen immer Licht vorhanden ist, ebenso fließt die geschenkte Gnade des Göttlichen Geistes durch die Handauflegung der Apostel auf ihre Nachfolger, und von ihnen wiederum auf andere und dann auf die nächstfolgenden, also durch die Generationen, und erleuchtet alle, die sich den geistlichen Hirten und Lehrern anvertrauen. Heiliger Gregor Palamas
 Predigt, in der auch von der Umkehr die Rede ist:
Erst kürzlich haben wir mit den großen Augen des Glaubens den Himmel fahrenden Christus geschaut, und zwar nicht in geringerem Maße als jene, die das Glück hatten, Ihn mit physischen Augen zu sehen, und auch durchaus ihnen in Seligkeit nicht nachstehend. Denn der Herr sprach: Selig sind die nicht sehen und doch glauben (Jh 20,29) - und ebenso jene, die nach dem, was sie gehört hatten, zum Glauben gelangt und durch den Glauben sehend geworden sind.
Nach der Auferstehung von den Toten, nachdem Er Seinen Jüngern erschienen und in den Himmel aufgestiegen war, sprach der Herr zu ihnen: Und siehe, ich will auf euch senden die Verheißung meines Vaters. Ihr aber sollt in der Stadt bleiben, bis daß ihr angetan werdet mit Kraft aus der Höhe; ihr werdet aber die Kraft des Heiligen Geistes empfangen, welcher auf euch kommen wird und werdet meine Zeugen sein zu Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis an das Ende der Erde (Lk 24,49; Apg 1,8).
Mittwoch, den 19. Juni 2013 um 13:19 Uhr
 12. Juni 2022 - Pfingstfest - Die Heilige Dreieinigkeit. Die Auszüge aus den Reden 41, 37, 34, 22, 20,15 wurden anhand verschiedener Übertragungen ins Deutsche auch unter Hinzuziehung des Russischen erstellt, s. Bibliographie [1] [2] [3]. Abgesehen von den Klammern, die sich aus dem griechischen Stil des Kirchenvaters ergeben, wurden seitens der Redaktion zur Erleichterung des Verständnisses gelegentlich Erklärungen eingefügt, die durch die eckigen Klammern kenntlich sind. - Red.
 Am Ende der Nachtwache (Vigil) hören wir nach dem Ausruf "Ehre sei Dir, der Du uns das Licht gezeigt hast!" den Herrlichkeits-Gesang: die große Doxologie. Beginnend mit dem Engelslob zur Geburt des Erlösers "Ehre sei Gott in der Höhe...", entfaltet sich hier das Gebet an Gott-Vater, Gott-Sohn und Gott-den Hl.Geist, das mit dem Dreimalheilig "Heiliger Gott, Heiliger Starker, Heiliger Unsterblicher, erbarme Dich unser" seinen Höhepunkt und Abschluss findet. Am Pfingstfest werden vor der Doxologie Stichiren gesungen, deren Text sich auf eine Predigt des Hl. Gregor des Theologen (330-390) gründet, die er in Konstantinopel im Jahre des 2. Ökumenischen Konzils (381) hielt. Im Zusammenhang mit diesem Konzil in Konstantinopel wurde das nizänische Glaubensbekenntnis erweitert, und der Heilige Geist bekannt als "der Herr und Lebensspender, der vom Vater ausgeht, der mit dem Vater und dem Sohn zusammen verherrlicht und angebetet wird, der durch die Propheten gesprochen hat". Wir publizieren hier den Text der Stichiren auf dem Hintergrund von Auszügen aus Predigten des Kirchenvaters in der Hoffnung auf ein offenes und lernwilliges Herz beim Leser, denn die Texte sind schwierig. Und doch....
~ . ~ . ~. ~ . ~ . ~. Pfingsttexte siehe weiter unten nach dem Artikel . ~ . ~. ~ . ~ . ~ . ~
Montag, den 02. Mai 2016 um 11:41 Uhr
Wir laden zu den Gottesdiensten ein. Die Gottesdienste werden zu folgenden Zeiten abgehalten:
Ende der Osterzeit (Festabgabe)
31.05. / 18. Mai Di. 18:00 Abend- und Morgenamt
01.06. / 19. Mai Mi. 9:00 Göttliche Liturgie
Himmelfahrt des Herrn
01.06. / 19. Mai Mi. 18:00 Nachtwache (Vigil)
02.06. / 20. Mai Do. 9:00 Göttliche Liturgie
Sonnabend -Totengedenken - Über die Sterblichkeit -
10.06. / 28. Mai Fr. 18:00 Totengedenken, Abend- und Morgengottesdienst
11.06. / 29. Mai Sa. 9:00 Göttliche Liturgie d. Hl. Joh. Chrysostomos
11.05. / 29. Mai Sa. 10:45 Totengedenken - Panichida
Pfingstsonntag - Fest der Heiligen Dreiheit
 11.06. / 29. Mai Sa. 17:00 Nachtwache (Vigil) - Pfingsttexte -
12.06. / 30. Mai So. 7:00 und 10:15 Göttl. Liturgie d. Hl. Joh. Chrysostomos
12.06. / 30. Mai So. Gleich nach der Liturgie - Abendgottesdienst mit kniefälligen Gebeten
Tag des Heiligen Geistes
12.06. / 30. Mai So. 17:00 Kl. Apodypnon und Morgenamt
13.06. / 31. Mai Mo. 9:00 Göttl. Liturgie d. Hl. Joh. Chrysostomos
1. Sonntag nach Pfingsten - Aller Heiligen
18.06. / 5. Juni Sa. 17:00 Nachtwache (Vigil)
19.06. / 6. Juni So. 7:00 und 10:15 Göttliche Liturgie d. Hl. Joh. Chrysostomos
Zeiten des Apostelfastens 2022 Mo. 20.06. / kirchl.: 12. Juni Mo. - Di. 12.7. / kirchl.: 29.Juni Di.
Donnerstag, den 30. April 2009 um 09:09 Uhr
 16. Juni 2019 - Pfingsten - Heilige Dreieinigkeit. Am Pfingstfest wird zum ersten Mal nach den lichten Ostertagen kniend gebetet. Während der Großen Vesper, die unmittelbar der Göttlichen Liturgie folgt, sendet der Erzbischof von Berlin und Deutschland Mark Gebete zur Heiligen Dreieinigkeit empor, in denen er auf alle in der Kirche versammelten Gläubigen den Segen Gottes und die Gnade des Heiligen Geistes herabruft.
Православные отмечают как один из главных праздников - Троицу, Сошествие Святого Духа на Апостолов. Праздник считается днем рождения Церкви. В храмах совершается одна из самых красивых служб. Пол устилают свежескошенной травой, иконы украшают ветками березы и цветами. Кроме того, украшение зелеными ветвями храмов и домов напоминает священную Мамврийскую дубраву, где, по библейскому преданию, патриарха Авраама посетил Триединый Бог под видом трех странников. Событие происходило в еврейский праздник Пятидесятницы, семь недель после Пасхи. Поэтому и в Православной Церкви он также именуется Днем Пятидесятницы.
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Die Zeremonie um "Das Wunder des Heiligen Feuers" ist wohl die älteste, unverändert praktizierte christliche Zeremonie in der Welt. Seit dem vierten Jahrhundert bis zum heutigen Tage berichten verschiedenste Quellen von seiner Ehrfurcht einflössenden Kraft. Aus diesen Quellen geht hervor, dass das Wunder durch die Jahrhunderte immer am selben Ort, dem selben Feiertag und im selben liturgischen Rahmen gefeiert wurde. Man kann über dieses Wunder bereits in Quellen aus dem achten Jahrhundert lesen. Das Wunder ereignet sich in der Grabeskirche in Jerusalem, für Millionen von Gläubigen der heiligste Ort auf der Erde. Die Grabeskirche selbst ist ein rätselhafter Ort. Theologen, Historiker und Archäologen nehmen an, dass die Kirche sowohl Golgatha, den kleinen Hügel, auf dem Jesus Christus gekreuzigt wurde, als auch das "neue Grab", nahe bei Golgatha, wo sein Leichnam, wie in den Evangelien beschrieben, bestattet wurde, enthält. Die Christen glauben,dass er genau an diesem Ort von den Toten auferstanden ist. Das Wunder lässt sich durch die Jahrhunderte in den vielen Reiseberichten des Heiligen Landes verfolgen.
Von Ostern bis Pfingsten
