Ноябрь - Месяцеслов -

1 (14 ноября) - Бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Ассийских и матери их прп. Феодотии (III). Мучч. Ерминингельда Гофтского, Кесария, Дасия, Саввы, Савиниана, Агриппы, Адриана и Фомы. Мучц. Кириены и Иулиании. Свщмучч. Иоанна еп. и Иакова пресвит., в Персии пострадавших.
2 (15 ноября) - Мучч. Акиндина, Пигасия, Аффония и Анемподиста (ок. 341-345). Преп. Маркиана Кирского. Свщмуч. Викторина, еп. Патавского. Новосвщмуч. Василия Лузгина (1918).
3 (16 ноября) - Мчч. Акепсима епископа, Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV). Обновление храма влкмуч. Георгия в Лиде. Мучч. Аттика, Агапия, Евдоксия, Катерия, Истукария, Пактовия и Никтополиона. Преп. Снандулии Персидской. Преп. Аксепсимы, пустынника Сирийск. Преп. кн. Анны Всеволодовны.
4 (17 ноября) - Преп. Иоанникия Великого (846). Сщмчч. Никандра, еп. Мирского, и Ермия пресвитера (I). Преп. Меркурия постника Печерского (XIV). Блаж. Симона Юрьевецкого. Преп. Никандра Городноезерского. Свят. Павла, митр. Тобольского и Сибирского.
5 (18 ноября) - Мучч. Галактиона и Епистимии в Емесе Финикийск.(III). Свят. Ионы, архиеп. Новгородского (1470). Апп. от 70-ти Патрова, Ерма, Лина, Гаия, Филолога (I). Свят. Григория, архиеп. Александрийского (IX). Муч. Домнина и дружины его.
6 (19 ноября) - Свят. Павла, патриарха Константинопольского, исп. (350). Преп. Варлаама Хýтынского (1192). Преп. Луки Силицийского. Преп. Луки, иконома Печерского (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Мучцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны. Преп. Варлаама Керетского.
7 (20 ноября) - Свв. 33 мучч., иже в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Евгения, Феогона, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфия, Феодула, Каллимаха, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дуктия, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрихия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053). Мучч. Меласиппа, Касинии и сына их Антонина. Мучч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии. Муч. Феодота Анкирского. Преп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обрéтение мощей преп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Преп. Кирилла, митр. Казанского и Свияжского (Смирнова). Свщмуч. Иосифа, митр. Петроградского.
8 (21 ноября) - Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила. Преп. Марфы, кн. Псковской.
9 (22 ноября) - Мучч. Онисифора и Порфирия (ок. 284-305). Преп. Матроны Царьградской. Преп. Феоктисты Лесбосской (881). Преп. Онисифора Печерского (1148). Муч. Александра Солунского (305-311). Муч. Антония (V). Преп. Иоанна Колова (V). Препп. Евстолии (610) и Сосипатры (625). Преп. Симеона Метафраста. Препп. Евфимия и Неофита Афонских (серб.). Свят. Нектария Эгинского, митр. Пентапольского. Иконы Божией Матери "Скоропослушница".
10 (23 ноября) - Апп. от 70-ти Ераста, Олимпа, Родиона, Сосипатра, Куарта (Кварта) и Тертия (I). Муч. Ореста врача (304). Свщмуч. Милия, еп. Персидского. Преп. Феостирикта, иже в Символах. Муч. Константина, кн. Грузинского. Свят. Нонна, еп. Илиопольского.
11 (24 ноября) - Муч. Мины (304). Муч. Виктора и мучц. Стефаниды (II). Муч. Викентия (304). Преп. Феодора Студита, исп. (826). Блаж. Максима, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1434). Влкмуч. Стефана Дечанского, короля сербского. Преп. Мартирия Зеленецкого. Свят. Мартина, еп. Турского. Иконы Божией Матери "Иверской-Мироточивой" Монреальской.
12 (25 ноября) - Свят. Иоанна Милостивого, патриарха Александрийского (620). Прп. Нила постника (V). Прор. Ахии (960 г. до Р.Х.). Блаж. Иоанна Власатого, Ростовского. Новомучч. Саввы и Николая Константиноп. (1726).
13 (26 ноября) - Свят. Иоанна Златоустого, архиеп. Константинопольского (407). Мучч. Антонина, Никифора и Германа (ок. 308). Мучц. Манефы (ок. 308). Новопрепмуч. Дамаскина Афонского (1681).
14 (27 ноября) - Апостола Филиппа (I). Преп. Филиппа Ирапского (1527). Свят. Григория Паламы, архиеп. Фессалонитского (ок. 1360). Св. царя Иустиниана и царицы Феодоры. Новомуч. Константина Афонского (1800).
15 (28 ноября) - Мучч. и испов. Гурия, Самона (299-306) и Авива (322). Мучч. Елпидия, Маркелла и Евстохия. Муч. Димитрия. Преп. Филиппа, игум. Рабангского (Вологод.).
16 (29 ноября) - Апостола и евангелиста Матфея (60). Свят. Фульвиана, кн. Ефиопского в крещ. Матфея. Преп. Сергия Малопинежского. Свщмуч. Филумена Святогробца (1979).
17 (30 ноября) - Свят. Григория чудотворца, еп. Неокесарийского (ок. 266-270). Преп. Никона, игумена Радонежского, ученика преп. Сергия (1426). Преп. Лазаря иконописца (ок. 857). Преп. Лонгина Египетск. Свят. Максима, патр. Константиноп. Муч. Гоброна (Михаила) и с ним 133 воинов (груз.). Преп. Паисия Величковского (1794).
18 (1 декабря) - Муч. Платона (302 или 306). Мучч. Романа диакона Кесарийск. и отрока Варула (303). Мучч. Закхея, диакона Гадаринск. Церкви и Алфея чтеца, Кесарийск. Собор святых Эстонской земли.
19 (2 декабря) - Прор. Авдия (IX в. до Р.Х.). Препп. Варлаама и Иоасафа, царевича Индийского, и отца его Авенира царя (IV). Свят. Филарета, митр. Московского (1867). Преп. Варлаама, игумена Печерского (1065). Муч. Азы и с ним 150 воинов. Муч. Илиодора Памфилийск. Преп. Илариона, Солунск. чудотворца (груз.).
20 (3 декабря) - Предпразднство Введения в храм Пресвятой Богородицы. Преп. Григория Декаполита (816). Свят. Прокла, архиеп. Константинопольского (446-447). Мучч. Евстафия, Феспесия и Анатолия. Муч. Дасия. Свщмуч. Нирсы еп. и Иосифа ученика его, а также Иоанна, Саверия, Исаакия и Ипатия, епп. Персидских, мучч. Азата скопца, Сасония, Феклы и Анны и иных многих, в Персиде пострадавших. Свят. Исаака, еп. Армянского. Св. Феоктиста патриция, испов.
21 (4 декабря) - Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Блгв. Ярополка, во Святом Крещении Петра, кн. Владимиро-Волынского (1086).
22 (5 декабря) - Попразднство Введения. Апп. от 70-ти Филимона и Архиппа и мучц. Апфии (I). Блгв. кн. Михаила Тверского (1318). Мучц. Кикилии (Цецилии) и мучч. Валериана, Тивуртия и Максима (ок. 230). Муч. Прокопия чтеца (303). Муч. Менигна белильника. Парийск. Преп. Агаввы Сирийск. Прав. воина Михаила Болгарск. Преп. Каллиста, патр. Константиноп. Свят. Климента, еп. Охридского (болг.).
23 (6 декабря) - Попразднство Введения. Свят. Амфилохия, еп. Иконийского (после 394). Свят. Григория, еп. Акрагантийского (VI-VII). Преставление блгв. вел. кн. Александра Невского, в схиме Алексия (1263). Свят. Митрофана, в схиме Макария, еп. Воронежского (1703). Муч. Сисония, еп. Кизического. Муч. Феодора Антиохийского. Преп. Исхириона, еп. Египетского. Новосвщмуч. Филиппа (Распопопова, 1919)
24 (7 декабря) - Попразднство Введения. Влкмуч. Меркурия (III). Влкмучц. Екатерины (305-313). Муч. Меркурия Смоленского (1238). Мучц. Августы царицы, мучч. Порфирия Стратилата и 200 воинов (305-313). преп. Мастридии девы. Преп. Симеона Сольвычегодского. Муч. Александра. Преп. Луки, эконома Печерского.
25 (8 декабря) - Отдание праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. Свщмучч. Климента, папы Римского (101), и Петра, архиеп. Александрийского (311). Преп. Петра молчальника (ок. 429).
26 (9 декабря) - Преп. Алипия столпника (640). Свят. Иннокентия, еп. Иркутского (1731). Преп. Иакова отшельника Сирийск (457). Преп. Никона Метаноита. Новомуч. Георгия Хиосского (1807).
27 (10 декабря) - Влкмуч. Иакова Пéрсянина (421). Прп. Палладия (VI-VII). Свят. Иакова, еп. Ростовского (1392). Обрéтение мощей блгв. кн. Новгородского Всеволода, во Святом Крещении Гавриила, Псковского чудотворца (1192). Блаж. Андрея Симбирского (1841). Преп. Романа, Киликийского чудотв. Преп. Пинфутия Египетского. преп. Нафанаила Нитрийского. преп. Диодора Юрьегорского. Иконы Божией Матери "Знамение" Курской-Коренной и Новгородской.
28 (11 декабря) - Препмуч. и исп. Стефана Нового (767). Мч. Иринарха и святых семи жен (303).Мучч. Василия, Стефана, Григория, Григория, Иоанна и проч. Блаж. Феодора, архиеп. Ростовского.
29 (12 декабря) - Мч. Парамона и с ним 370-ти мучеников (250). Мч. Филумена анкирского (ок. 274). Преп. Акакия Синайского (VI). Преп. Нектария Печерского (XII). Свщмуч. авива, еп. Некресского (груз.). Преп. Питируна Египетского. Преп. Нектария Послушливого, Печерского.
30 (13 декабря) - Апостола Андрея Первозванного (62). Свят. Фурментия, архиеп. Абисинского.

- Месяцеслов -

Ноябрь: (13) 26. ноября - Святитель Иоанн Златоуст

"Вот чем порождается радость! Именно, когда мы имеем такую душу, что никому не мстим, но всем благодетельствуем, тогда каким образом, скажи мне, может проникнуть в нее жало скорби? Каким образом вообще может быть опечален тот, кто столько радуется в злострадании, что причинившему зло платит благодеяниями? Но как это возможно, говорят? Возможно, если захотим."

Если не должно воздавать злом за зло, то тем более – злом за добро, тем более воздавать злом, когда наперед не сделано зла. Но такой-то, говоришь, человек злой; он оскорбил меня и много причинил обид. Ты хочешь мстить ему? Не мсти. Оставь его без наказания. Довольно ли будет этого? Нет! "Но всегда ищите добра и друг другу и всем". В том состоит высшее любомудрие, чтобы не только не платить злом за зло, но (платить) добром. Поистине это такое мщение, которое приносит и вред другому и пользу тебе, вернее же сказать – великую пользу и ему, если он захочет. И чтобы ты не подумал, что это сказано по отношению к одним только верным, для этого (апостол) сказал: и друг к другу и ко всем. (гл. 10,2)

Всегда благодарить есть свойство любомудрствующей души. Ты потерпел какое-нибудь зло? Но если хочешь, оно вовсе не будет злом. Возблагодари Бога, и зло обратится в добро. Скажи и ты подобно Иову: "да будет имя Господне благословенно" (Иов.1:21). В самом деле, скажи мне, что такое потерпел ты? Тебя постигла болезнь? Но в этом нет ничего необыкновенного, потому что тело наше смертно и подвержено болезням. У тебя случился недостаток в деньгах? Но их можно и приобресть, и потерять, и они остаются здесь. Против тебя злоумышляют и клевещут враги? Но виновники этого не нам причиняют обиду, а самим себе. "Душа же", – сказано, – "согрешающая, та и умрет" (Иезек.18:20). А согрешил не тот, кто потерпел зло, но тот, кто причинил зло. Следовательно, должно не мстить умершему, а молиться за него, чтобы исхитить его у смерти. Не видите ли, что пчела, ужаливши, умирает? Чрез это насекомое Бог научает нас тому, чтобы мы не оскорбляли ближних, потому что в таком случае сами наперед подвергнемся смерти. Уязвляя их, мы, может быть, причиняем им некоторую боль; но сами, подобно этому насекомому, уже не останемся живы. (гл. 10,2)

Начальник по необходимости имеет много причин к тому, чтобы огорчать (других). Подобно тому, как врачи часто бывают принуждены во многом огорчать больных, приготовляя им и пищу и лекарства, которые не имеют приятности, хотя приносят великую пользу, или подобно тому, как отцы бывают часто суровы к своим сыновьям, так и учители, и даже гораздо больше. Врач, хотя на него и негодует больной, встречает однако ласковый прием у его родных и друзей, а часто и у самого больного. Равным образом отец, основываясь на естественных и внешних законах, весьма легко может пользоваться властью над сыном. Хотя бы этот последний и неохотно выслушивал от него уроки и обличения, никто не помешает ему (давать их), и даже он сам (сын) не посмеет выразить неудовольствие во взоре своем. Напротив, у священника множество затруднений. И во-первых, он должен управлять так, чтобы ему повиновались добровольно и были ему благодарны за его управление. А этого не скоро можно достигнуть, потому что тот, кого обличают и укоряют, каков бы он ни был, вообще вместо благодарности чувствует досаду. Так же будет поступать и тот, к кому обращаемся с советом, вразумлением и просьбою. Поэтому, если я скажу: раздай деньги нищим, то скажу ничто неприятное и тягостное. Если скажу: укроти гнев, погаси ярость, обуздай постыдную похоть, умерь сколько-нибудь роскошь, то все это покажется тягостным и неприятным. Если накажу беспечного, выведу его из церкви, или возбраню (участвовать) в общественной молитве, то он будет скорбеть, не потому, что удален от этого, а потому, что всенародно посрамлен. Между тем это есть усиление болезни, когда мы, будучи удаляемы от духовных благ, скорбим не о том, что лишаемся их, а о том, что посрамлены пред глазами людей, – не боимся, не ужасаемся самого дела.  (гл. 10,1)

Утешайте малодушных, заступайте немощных, долготерпите ко всем. Ведь тот, кому делают строгие выговоры, ожесточившись, становится более дерзким, и пренебрегает ими: поэтому чрез увещание надлежит сделать лекарство приятным. Но кто эти бесчинные? Конечно те, которые поступают против воли Божией. Церковный чин стройнее чина воинского; вследствие того и ругатель бесчинен, и пьяница бесчинен, и любостяжатель, и все согрешающие: они идут в строй не чинно, а в беспорядке, почему и нарушают строй. Но есть и другого рода зло, которое хотя не так велико, однако не перестает быть злом. Какое это? Малодушие. И оно бывает причиною погибели, подобно беспечности. Малодушен не переносящий обид, малодушен не переносящей искушений: он именно и есть посеянный на камни. Есть и еще иного рода зло, – немощь. Заступайте, говорит, немощных, разумея немощных по вере, потому что и по отношению к ней бывает немощь. (гл. 10,2)

12 Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, 13 и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою. 14 Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. 15 Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем. 16 Всегда радуйтесь. 17 Непрестанно молитесь. 18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. (I. Фесс. V.12-18)

Фрагменты из "Беседы на 1-е послание к Фессалоникийцам" -Святитель Иоанн Златоуст († 407)

Источник: онлайн-библиотека «Святоотеческое наследие» -- Месяцеслов -