Панихида 40-го дня по новопреставленному архиепископу Агапиту

28.05.2020 22:24
Печать

Панихида по новопреставленному архиепископу Агапиту (в 40-й день по его преставлении)

Дорогие о Господе отцы, братия и сестры!
В понедельник 6 июля 2020 года в 17:15 в Кафедральном соборе состоится панихида по новопреставленному архиепископу Агапиту (в 40-й день по его преставлении) до начала всенощного бдения, посвященного Рождеству св. Иоанна Предтечи.
Присутствие мирян возможно в храме, в медицинских масках, с соблюдением необходимой дистанции.

Соболезнование Святейшего Патриарха Кирилла

Биография.

Прощание с архиепископом Штутгартским Агапитом.

Ночью в праздник Вознесения Господня в 1:40 в Мюнхенской больнице "Drittter Orden" отошел ко Господу Высокопреосвященнейший АГАПИТ, Архиепископ Штутгартский, викарий Германской епархии РПЦЗ.

Биография.

Памяти архиепископа Штутгартского Агапита (Горачека)

Архиепископ Агапит Штутгартский и викарий Германской епархии Русской Зарубежной Церкви (в миру Александр Владимирович Горачек) родился 25 сентября 1955 г. в Германии в семье русских эмигрантов. Окончив гимназию во Франкфурте-на-Майне, учился на архитектора в Дармштадте, но, желая принять монашеский постриг, оставил учебу и в 1979 г. вступил в монашескую общину при церкви св. прав. Елисаветы в Висбадене, собравшуюся вокруг настоятеля храма, архимандрита Марка (Арндта). После архиерейской хиротонии своего духовного руководителя 30 ноября 1980 г. монашествующие переехали вместе с ним в монастырь преп. Иова Почаевского в Мюнхене.

9 ноября 1981 г. пострижен в рясофор, а 29 марта 1983 г. — в мантию, 25 декабря того же года рукоположен во иеродиакона, 8 апреля 1991 г. — из чина архидиакона во иеромонаха.
В 1995 г. возведен в сан игумена. В монастыре нес различные послушания, в том числе связанные с издательской деятельностью.

20 октября 2000 г. на Архиерейском Соборе Русской Зарубежной Церкви избран епископом Штутгартским, викарием Берлинской и Германской епархии.

Наречен во епископа 30 апреля 2001 г. Хиротонисан 1 мая в кафедральном соборе Новомучеников и исповедников Российских в Мюнхене.

Решением Архиерейского Собора РПЦЗ от 10-17 мая 2011 г. назначен председателем новообразованного Издательского совета Русской Зарубежной Церкви.

13 июня 2017 г. на Архиерейском Соборе РПЦЗ возведен в сан архиепископа.

Летом 2019 перенес большую операцию на сердце. Долго восстанавливался. Из Штутгарта вернулся в монастырь преп. Иова Почаевского в Мюнхен, где присутствовал на богослужениях, а потом — в последнее время — даже начал опять служить. Так он сослужил митрополиту Марку на храмовом празднике Кафедрального собора в день памяти свв. Новомучеников и исповедников Российских. Свое последнее богослужение в женском монастыре, владыка Агапит совершил в неделю жен Мироносиц (воскресенье 3 мая), и в отсутствие митрополита Марка возглавил воскресную Литургию на храмовой праздник родного монастыря 10 мая 2020. Ранее, на Утрени Великой субботы он древним распевом пропел пророчество Иезекииля о воскрешении мертвых (запись: https://www.youtube.com/watch?v=cmQvQ08PouU). Даже в самые последние дни жизни он еще помогал на клиросе в мужском монастыре.

В начале своего иноческого пути он много потрудился по преобразованию и обновлению принятого новой монашеской общиной, совершенно захламленного монастыря: вывоз огромного количества набравшейся в помещениях монастыря мебели старых эмигрантов, ушедших в мир иной, а затем переустройство отопления и прочее строительство — новый вход, новое дополнительное помещение у входа, новые монашеские келии под крышей и т.д. Кроме долголетней огромной работы по переустройству и развитию издательской базы монастыря и печатания (отец его был руководителем издательства «Посев»), владыка Агапит — тогда еще игумен — создал выставку к 90-летию убиения Царской Семьи, напечатал цветной каталог. Судьбу Царской Семьи владыка переживал лично и очень глубоко, активно работал над этой темой, ездил в Екатеринбург, интересовался вопросом царских останков. Досконально исследуя этот вопрос и общаясь со многими сведущими людьми, он пришел к убеждению в подлинности мощей, считал, что на основании имеющихся данных их следует официально признать. В силу этого его подхода, ему даже удалось привезти в Германскую епархию частицы мощей.

Другая его область: церковное пение и литургическое служение. Сразу после переезда в Мюнхен он познакомился с проф. Иоанном Гарднером, знатоком знаменного распева, учился у него. Многие годы владыка Агапит участвовал в церковно-певческих съездах Германской епархии и параллельно выращивал поколение прислужников для архиерейских богослужений.

Унаследовав от своего отца не только большой рост, но и физически слабое сердце, архиепископ Агапит прожил всего 64 с половиной года, почти столько же, сколько и его отец — Владимир Яромирович Горачек (1916-1981), который скончался в день убиения Царской Семьи. Именно в этот день, годовщина убиения в последний раз в Русской Зарубежной Церкви отмечалась панихидой, в ноябре же последовало прославление сонма Новомучеников.

Две ночи, тогда еще «брат Александр», молодой послушник, провел у гроба своего отца в храме свят. Николая во Франкфурте-на-Майне, где тот был старостой, и справедливо считают, что без Владимира Яромировича не вырос бы во Франкфурте этот храм. Старший из двух братьев Горачеков, Михаил, продолжил в данном храме дело отца, младший же — Александр-Агапит — отдался монашеству и обогатил своей любовью ко Христовой Церкви, простодушием и веселым нравом а, вместе с тем, широтой и глубоким сердцем огромное число как священнослужителей, так и простых верующих далеко не только в Германской епархии.

По его кончине, 28 мая, мюнхенские верующие имели возможность прощаться с владыкой в мужском монастыре преп. Иова Почаевского. Потом тело было перевезено в Штутгарт, где в воскресенье после обеда в храме Святителя Николая также проходило прощание. Вечером мощи были привезены в Висбаден, где около пятидесяти священнослужителей в понедельник 1 июня участвовали в литургии, которой предстояли митрополит Берлинский и Германский Марк, а также архиепископ Подольский Тихон, Управляющий Берлинской епархией Московского Патриархата. Епископа Западноевропейского Иренея замещал прот. Емилиан Починок, Секретарь Западноевропейской епархии. В храме были только священнослужители, хор, и семья Горачеков, но все происходящее в церкви транслировалось на площадь — на стене храма был размещён большой экран.

В конце литургии, во время причащения священнослужителей, произнести слово было поручено духовному спутнику и другу владыки Агапита, Секретарю Германской епархии, протоиерею Николаю Артемову. Он обратился к владыке Агапиту лично, обрисовав его жизнь рядом эпизодов, поскольку знал его издетска, с самого рождения, присутствовал при его крещении. Когда же вокруг архимандрита Марка образовывалась монашеская община, он жил в том же доме в Висбадене на горе Нероберг, и после ее переезда также последовал в Мюнхен, так что шли они эти десятилетия рука об руку.

Архиепископ Тихон на лестнице храма обратился к стоявшим на площади перед храмом многочисленным верующим, когда гроб был вынесен из церкви: он встретил владыку Агапита впервые на Святой Земле, где пребывал в годы 2004-2009 и был начальником Русской духовной миссии. Владыка Тихон оценил усопшего как глубокого и чуткого богослова, и очень метко охарактеризовал его как светящегося радостью о Христе человека.

После обхода храма с литией тело усопшего было перенесено священнослужителями на кладбище, принадлежащее к храму (начало положено в 1853 году). Там было совершено отпевание монашеским чином. Хор был сборный: певчие прибыли из Берлина, Франкфурта, Штутгарта, Кельна, Мюнхена и других городов. На кладбище митрополит Марк, после разрешительной молитвы, сказал слово о своем послушнике, о глубоком послушании отошедшего ко Господу владыки. Семья Горачеков еще раз попрощалась с владыкой, и священники опустили гроб в могилу.

Место его в ряду священнослужителей Германской епархии, находящемся в северной части нового участка кладбища, рядом с владыкой Нафанаилом (Львов, 1906-1986), архиепископом на покое, который в свое время жил в Мюнхенском монастыре, за которым послушник Александр и потом иеродиакон Агапит годами усердно ухаживал, параллельно трудясь на разных поприщах монастырской жизни в мужской обители.

Многие-многие, для которых владыка Агапит оказался любящим отцом, открывавшим им тайны Церкви, скорбели и плакали об этой разлуке, но при этом говорили, что плачут о себе, а за него спокойно и радостно. В нем сочеталось и детское и мудрое, и верно написал кто-то из Москвы в день его кончины: “Я с вами. Любила владыку Агапита. Самый чистосердечный человек на свете, как ребенок. Царствие Небесное ему. В чем не сомневаюсь.”

Владыка Агапит легко загорался, и тогда весь светился, и тем освещал путь другим… «По плодам их познаете их».

Царство Тебе Небесное, дорогой владыко!


Редакция “Вестника Германской епархии”