Мюнхенскому приходу кафедрального собора св. новомучеников и исповедников Российских пришло письмо. В письме просьба помочь с подарками к празднику Рождества Христова детишкам от иеромонаха Спиридона, которых у него девяносто. О чем речь? - письмо исполнительного директора школы иеромонаха Спиридона -
 Монашествующие нашего времени взяли на себя новый подвиг - воспитание детей. Отношение к этому самое разное как у самих монашествующих, так и среди мирского окружения. Но факт остается фактом. Если у древних подвижников можно прочитать, что детский плач в монастыре является причиной его покинуть, то теперь монахи и монахини выходят из монастырского уединения, чтобы свою любовь к Богу показать через милосердие, сострадание и заботу о детишках, которые попали в беду и лишены семейного тепла или помогать родителям воспитывать детей в православной традиции.
В Германской епархии женский монастырь в Бухендорфе уже 10 лет ежегодно открывает двери для проведения летнего лагеря и принимает девочек в две смены. В Палестине на Святой Земле, в Вифании, с 1937-го года монашествующие воспитывают арабских христианских девочек из трудных семей - иногда было до 80-ти девочек, сейчас - 15. В Богородицком Житенном женском монастыре на оз.Селигер, в России, основное послушание сестер — дело милосердия и помощь обездоленным людям. В монастырском Доме милосердия проживают матери с детьми, престарелые люди, инвалиды–колясочники, люди, потерявшие кров над головой. Сегодня в обители проживает свыше 100 человек, из них около 50 детей от 0 до 17 лет. Чтобы поселить всех нуждающихся, сестры уступили свои келии и практически ни одна из них не имеет собственного угла. Пребывая в большом подвиге терпения и милосердия, сестры безропотно несут послушание. Ухаживают за инвалидами, немощными стариками, занимаются воспитанием и обучением детей в школе при монастыре. Можно продолжать еще этот список, но остановимся подробнее на просьбе, чтобы с благодарностью проникнуться подвигом тех, кто оставил мир ради любви к Богу и чтобы еще в преддверии Рождества Христова успеть сотворить личное дело милосердия и принести радость мальчикам, которые живут и учатся в школе-интернате при Николо-Шартомском монастыре.
Сильные христиане живут в миру, в то время как более слабые уходят в монастыри...
 Монашество существует с древнейших времен как попытка уйти от суеты мира и всецело посвятитъ себя Богу. Сутъ монашества четко выражается славянским словом иночество, которое существует только в русском яэыке. Иноки - это люди иного порядка, чем те, которые живут в миру.
Человек, живущий в миру, против своей воли охвачен суетой, воэникающей от соперничества, от стремления быть выше другого. Если же человек устраняется от соперничества, его считают ненормальным и ненужным членом общества. Борьба эа выдвижение своей личности как ведущей ведется на всех уровнях человеческого общества, и непрекращающиеся войны - свидетели этой постоянной борьбы.
Иночество противопоставлено миру, так как оно преодолевает внешние различия. Это видно, например, по одежде, практически одинаковой для всех членов монашеской общины. Различие существует только в духовном опыте (поэтому старый человек может без стыда подчинятся молодому, более опытному брату). Духовное развитие - единственный критерий совершенства, а самый совершенный не приписывает себе знаний или достижений, но несет свое послушание в смирении.
Доклад Архиепископа Марка "О монашестве" прослушайте доклад в мп3
|
 Как время повреждает тела, заставляя их стареть и умирать, так оно губит и память о благих свершениях, покрывая забвением и изглаживая воспоминания о них.
Мы же запечатлеем в письменах жизнь, которая учит любомудрию и подобна жизни обитателей неба. Не телесные черты будем мы живописать, чтобы являть их отпечатления людям неведающим, но обрисуем идеалы незримых душ и покажем невидимые брани и сокровенные прения воинов Христовых.
Никакое слово не в состоянии достойно передать всё величие их добродетели, и однако попытаюсь сделать это. Не странно ли было бы нам предоставить забвению мужей, которые в смертном и страстном теле явили бесстрастие и поревновали бесплотным Ангелам?
Ведь если они, сами будучи подражателями высшего любомудрия древних святых, начертали память о них не на меди и не в сочинениях, но, запечатлев в сердце всю их добродетель, самих себя соделали как бы одушевлёнными образами и памятниками их, то разве может быть какое‑либо извинение нам, если мы даже письменами не почтим их славной жизни?
Поскольку же они обладали различными дарами, то, естественно, и мы будем повествовать о каждом из них в отдельности, не представляя всех совершенных ими деяний (для такого описания не хватило бы и целой жизни); рассказав немного о житии и деяниях одного и в немногом показав характерную сущность жизни этого подвижника, мы будем в своём повествовании переходить к другому.
Разделы: - Царствие Божие - Монашество - Молитва - Пост -
 Предлагаемое похвальное слово о монашеской жизни извлечено из бесед свят. Иоанна Златоустого на Евангелие от Матфея и печатается с незначительными сокращениями. Противопоставляя мир (театр, торжище, непотребные увеселения) монастырю, святой Златоуст рисует идеальную картину монашеской жизни - удаленной от мира, исполненной духовной радости и самым благотворным образом влияющей на душу благочестивых паломников-мирян.
Что касается театра, рынка и непотребных развлечений, воюющих на душу современного мирянина, то здесь дело обстоит еще хуже, чем в древние времена: сегодня можно, не выходя из дома, пребывать в театре и в «местах пляски», торговать на рынке и видеть такое, о чем, по слову апостола Павла, срамно и глаголати. Вряд ли можно найти сегодня и такую обитель, где жизнь «не подвержена никаким человеческим превратностям». Перефразируя слова Златоуста, можно сказать, что «и печали житейские, и горести, и большие заботы, и опасности, и коварство, и ненависть» мира сего видимо и невидимо вторгаются в жизнь наших обителей. Но и сегодня обуреваемый суетой и мирскими соблазнами человек видит в монастыре тихую пристань, а в жизни монашествующих - образец христианской жизни. И сегодня справедливы слова преп. Иоанна Лествичника: «Свет монахов суть ангелы, а свет для всех человеков - монашеское житие».
|
День открытых дверей в мужском монастыре в воскресенье 14.05.2023 (с 11:30 до 16:00)
