Воскресение Христово празднуется в первое воскресенье после первого весеннего полнолуния (между 22 марта/4 апреля и 25 апреля/8 мая). В службе праздника Пасхи воспевается богосветлая победа Господа нашего Иисуса Христа над всеми врагами нашего спасения и дарование нам жизни вечной. Все богослужение и церковные обряды этого праздника особенно торжественны и проникнуты одним чувством радости о Воскресшем, так что Церковь Христова в это время представляется скорее торжествующею на небесах, нежели еще воинствующею на земле...
ТРОПАРЬ (ГЛАС 5): Христосъ воскресе из мертвыхъ, смертiю смерть поправъ, и сущымъ во гробѣхъ животъ даровавъ.
КОНДАКЪ (ГЛАС 8): Аще и во гробъ снизшелъ еси Безсмертне, но адову разрушилъ еси силу, и воскреслъ еси яко побѣдитель, Христе Боже, женамъ мvроносицамъ вѣщавый: радуйтеся, и Твоимъ апостоломъ миръ даруяй, падшимъ подаяй воскресенiе.
ЕКСАПОСТИЛАРИЙ: Плотiю уснувъ, яко мертвъ, Царю и Господи, тридневенъ воскреслъ еси, Адама воздвигъ отъ тли, и упразднивъ смерть: Пасха нетлѣнiя, мipa спасенiе.
Начало праздника. Праздник начинается Христовым Воскресением, в полночь между Великой Субботой и Воскресеньем.
Если кто благочестив и Боголюбив, насладись сим добрым и светлым торжеством! Если кто раб благоразумный, с радостию вниди в радость Господа своего! Если кто потрудился среди поста, приими и динарий!
Если кто поработал с перваго часа, получи сегодня должную плату! Если кто пришел после третьяго часа, с благодарением торжествуй. Если кто успел прийти после шестого часа, не смущайся! Ибо ничего не лишится Если кто замедлил и до девятого часа, приступи, не сомневаясь ни в чем! Если кто даже успел придти только в одиннадцатый час, не бойся замедления!
|
Просим тех, кто готовился постом к празднику Пасхи и желает причаститься в Пасхальную ночь прийти заранее на исповедь: проживающих в Мюнхене и его окрестностях в ближайшие дни - начало исповеди за 1 час до начала нижеуказанных Богослужений. В Пасхальную ночь эта возможность будет предоставлена только для приехавших из других городов, где нет вблизи православных храмов.
Великий Четверток - Елеоосвящение 12.4./30 марта - ср. 17:00 Утреня Великого Четвертка 12.4./30 марта - ср. 18:30 Таинство Елеоосвящения 13.4./31 марта - чт. 9:00 Часы, изобразит., вечерня с Литургией св. Василия Великого
Великий Пяток 13.4./31 марта - чт. 18:00 Утреня Великого Пятка с чтением 12 Евангелий 14.4./1 апреля - пт. 8:00 Царские Часы
Великая Суббота 14.4./1 апреля - пт. 16:00 Вечерня и Вынос Плащаницы 14.4./1 апреля - пт. 18:00 Утреня и Погребение Господне 15.4./2 апреля - сб. 9:00 Часы, изобразит., вечерня с Литургией св. Василия Великого
Светлое Христово Воскресение - Пасха Господня
15.4./2 апреля - сб. 23:15 Полунощница 16.4./3 апреля - вс. 00:00 Пасхальная Заутреня, Пасхальные часы, Божественная Литургия св. Иоанна Златоустого 16.4./3 апреля вс. 17:00 Пасхальная Вечерня
Светлый понедельник 17.4./4 апреля, 9:00: Заутреня, часы, Божественная Литургия, Крестный ход По традиции поют два хора - дети и взрослые
Светлая суббота 22.4./8 апреля, 9:00: Божественная Литургия, Крестный ход
Фотоальбом "Пасха" - Об исповеди в Пасхальную ночь - Освящение куличей 2023 - весь раздел
Обратите внимание: непосредственно возле храма места для парковки машин ограничены!
12 июня 2022 - Пятидесятница - Святая Троица. Свят. Григорий Богослов (329 – 389 гг.) – один из трёх Отцов, которых Церковь нарекла «богословами». В тринитарном богословии Церкви он занимает главное место – никто не писал о Троице так проникновенно, так прекрасно, так поэтично, но и так точно и богословски выточено как он.
В конце всенощного бдения, после возгласа «Слава Teбѣ, показавшему нам свѣтъ...», мы слышим Великое Славословие. Начиная со слов Ангелов при Рождестве Спасителя: «Слава въ вышнихъ Богу, и на земли миръ...», здесь молитвенно разворачивается обращение к Богу-Отцу, Богу-Сыну, Богу-Духу Святому, завершающееся Трисвятым: «Святый Боже, Святый крѣпкiй, Святый безсмертный, помилуй насъ». В праздник Пятидесятницы перед Славословием поются стихиры, взятые из проповеди Святителя Григория Богослова (330-390 г.), которую он прочел в самый год II-го Вселенского Собора (381 г.), когда шли споры против "духоборцев" (пневматомахов) и к Вероисповеданию Никейскому были добавлены слова про Духа Святого как «Господа Животворящаго, иже отъ Отца исходящаго, иже со Отцемъ и Сыномъ спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки». Ниже мы печатаем текст стихир на церковнославянском, и выдержки из проповедей Святителя, надеясь на открытое сердце читателя, который хочет вникнуть и научиться.
|